发布日期：2025-09-11 14:56 点击次数：81
正大文化是社会正大高效启动的文化基础，正大文化辅助是一项润心化东谈主的系统工程
浩气养廉廊 南边杂志 石静莹 拍摄
文｜姚文胜［南边科技大学党委副文书、纪委文书，纪检监察贪图院（正大贪图院）院长、教育］
党的二十届三中全会强调，要“加强新时间正大文化辅助”。习近平总文书指出，要“用正大文化柔润身心”，要积极宣传正大理念、正大典型，营造崇廉拒腐的细致风俗。正大文化是社会正大高效启动的文化基础，正大文化辅助是一项润心化东谈主的系统工程。比年来，南边科技大学（以下简称“南科大”）在加强正大文化辅助诸多方面进行了有意的探索，正大文化辅助获得了细致奏效，文化载体愈加丰富，文化品牌箝制显现，正大理念深植东谈主心。接下来应对持多元交融、发射全员，进一步在“有形有量”的基础上罢了“灵验有质”。
正大文化辅助祛除面更广——从公职东谈主员到全社会
就各级纪检监察机关而言，开展廉政教育的对象络续王人集在公事员和企处事单元职责主谈主员，但对于青少年正大修身教育、企业员工正大从业教育、东谈主民大家正大王人家教育等的体恤和推能源度相对小些。试验上，正大文化辅助的祛除面应当是相等泛泛的。建议在更深线索、更高高度、更泛泛范围内开展正大教育，将合座社会成员纳入正大教育的规模。
2002年6月，南科大启动正大文化辅助“三百工程”，以“全员祛除”理念为携带，以“百师、百生、百家”当作引颈，积极鼓励正大文化辅助。当今，“三百工程”已开展系列特色行动100余场，参与东谈主次过万，被教育部评为典范教案。南科大长期将在校学生当作正大校园辅助的迫切构成，翻新扩充“在校生廉诚教育追随概念”，将正大教育融入入学教育、日常教育、毕业教育全历程。推动廉诚教育“六进”（进书院、进院系、进专科、进课堂、进实验室、进社团），收受万般化模式把具有外洋教育布景及外籍训练和留学生涵盖进来。
正大文化辅助效率点更前——从廉政教育到诚信教育
东谈主无信不立，诚信是为东谈主之本、立业之基。诚信的品性奠定了正大的基础。在实践中，南科大通过“抓两端、带中间”树耸立反两方面典型，以谈德标准引颈，以反面案例警示，使正大教育更鲜嫩而圆寂劝服力。将正大教育上前鼓励一步，拓展到诚信教育，箝制强化诚信作念东谈主、诚信兴商、诚信科研理念，健全守信合资激励和失信合资惩责机制等，让不敢失信、不可失信、不肯失信成为公众渊博苦守的谈德习惯和价值不雅。翻新打造了“院士话廉诚”品牌栏目，结合南科大高线索东谈主才聚合的性情，先后邀请5位中国科学院院士及4位外籍院士，面向师生诠释正大诚信价值不雅和学术诚信的迫切性。同期，珍藏诚信教育“从娃娃抓起”，在南科大幼儿园组织开展讲诚信故事、剪廉字窗花、赠廉诚绘本等行动，让孩子们对诚信产生直不雅表示与感受。
正大文化辅助的理念更全—从警示教育为主到正反面教育相结合
刻下的廉政教育以警示教育模式为主，通过组织不雅看庭审、编印忏悔录等神志展示反面案例达到震慑效果，但这更多的是从“性恶论”角度起程对行恶违规行动进行阻吓。跟着社会的当先、物资要求的改善、国民教诲的提高，正大文化辅助应更多地从“性善论”角度起程转向正面教育，把东谈主性中的闪光点引发出来，促进造成愈加健康的社会俗例。中国自古以来，就有好多正大自律的故事。如晋代吴隐之浩饮贪泉，毫不变心；唐代裴度道不拾得诚归玉带，栽培宰相家眷千年声誉；明代在城乡竖立声名亭和旌善亭，以彰善瘅恶、教会四方。建议在打造警示教育基地除外，辅助廉政博物馆，将历朝历代的正大典故和清官的正大业绩归纳起来进行普及宣传，将中国东谈主身上的廉诚血缘更好地传承下去，引发社会成员的正能量。
正大文化辅助的技巧更活——从传统技巧到全媒体祛除
刻下，纪检监察鸿沟的正大文化辅助技巧无数还较为传统，与各样新兴载体、科技技巧的结合度不高，利用率较低，影响了展示度和传播效果。2024年2月《对于加强新时间正大文化辅助的意见》提议，要运用新媒体新时期传播正大文化。新媒体时间，正大文化辅助应当更多更快地向新媒体鸿沟“挺进”，充分利用新时期技巧，增强正大文化内容的传播力，提高正大教育的效果。建议主动出击与媒体勾通开展正大文化宣传，一方面，在主流媒体、巨擘网站上开设专题、专栏，宣传正大文化辅助贪图后果、训导作念法与优秀典型；另一方面，尝试与腾讯、抖音、小红书等平台勾通，充分证据其传播内容、神志、渠谈多元化的上风，进行正大文化元素推送，罢了分类传播、精确传播、高效传播。
教育部想政司和宣布道育中心组织举办的第九届高校正大教育系列行动，灵验整合利用正大教育新神志、新时期、新序论。如新增“我为学校赢莲子”行动，寄托南科大拍摄制作20集正大系列短片，以轩敞的动画神志传递我国古代历史文化中的正大典故，并辅以答题考验门径，在微博平台上加以推送传播，深受学生宽容，单条视频点击量超30万。
正大文化辅助的贪图更深——从一般贪图到一级学科
刻下，正大文化在基础表面贪图方面存在着对正大的内涵和试验把捏不精确，贪图的深度和广度不够，课程接头不及等问题。发轫，建议了了正大文化的内涵和试验。对“正大”和“廉政”从规模、主体、对象、功能及要求等方面进行明确辞别。相较于廉政，正大的内涵更为平淡，涵盖了包括欺骗公权利在内的社会各个鸿沟，正大文化辅助也因此呈现出主体的多元性、内容的泛泛性与神志的万般性。其次，建议在纪检监察一级学科基础上科学竖立二级学科和课程。当今，纪检监察学缔造了一级学科，但对于纪检监察表面、党的次第学、监察法学、廉政学等四个二级学科的竖立，不错在现存基础上进一步理顺互关有计划，明确二级学科的贪图鸿沟，构建起更为澄莹的纪检监察学学问图谱和表面体系。再次，积极鼓励正大文化关联课程辅助。关联课程不错分别着眼于历史视线、比拟视线，并由此归纳回来新时间正大文化辅助的特色举措与奏效。可通过整合关联史料、文献、经典案例、影视作品等，造成对于“中华正大文化史”的关联课程资源。
正大文化划定轨制辅助更高——从散播立规到系统立法
现存的国度反铩羽立法体系中，《中华东谈主民共和国监察法》《中华东谈主民共和国公职东谈主员政务刑事包袱法》等法律主要侧重的是“不敢腐”，对于“不可腐”和“不想腐”还相对有所欠缺。对于正大文化的轨制功令多为党内范例性文献或计策性文献，但由于还莫得高潮到立法的高度，导致主体包袱义务不够明确，在强制敛迹力约略改动范围方面受限。近期，南科大正大贪图院牵头与中国纪检监察学院、中国社会科学院法学所、中国政法大学纪检监察学院等勾通开展关联课题贪图，建议出台一部“正大促进法”，把“三不腐”一体鼓励通过立法技巧赐与落实。这部“正大促进法”旨在藏身于铩羽行动发生的上游阶段，遴选有针对性的教育和注重措施，其定位是注重铩羽基本法，推动造周全社会共同参与的正大教育体系，为真确罢了“不可腐”和“不想腐”提供法律保险。
正大文化发射鸿沟更远——镇定身本国到放眼全球
党的十八大以来，在习近平总文书的指引下，我国反铩羽战役获得压倒性顺利并全面巩固。但由于宇宙列国政事轨制、意志形态、历史文化布景上的各别，导致在国际反腐勾通历程中，我国反铩羽的携带想想、举措、奏效等，番邦知之未几，一些国际正大名次也未能客不雅反应我国着实情况，反腐国际说话权、传播发射力还不彊。建议结合构建东谈主类运道共同体、“一带一齐”正大辅助等，加强与合资国反铩羽契约组织、透明国际等国际组织和包含“一带一齐”共开国度的正大文化疏导交流，并在此基础上推出我国主导的“全球正大指数”，颁布“全球正大宣言”，接力打造“全球正大共同体”，提高我国在国际反铩羽鸿沟的说话权和影响力。
正大文化辅助体制机制更挺——从单兵作战到立体化鼓励
刻下，正大文化辅助在体制机制上存在两方面制约：一方面是纪检监察部门本身职责力量不及，开展反腐倡廉教育只是纪委宣传部的无边职能之一，职能聚焦不够，推能源量缩短；另一方面是社会层面力量参与不及，一些单元以为正大文化辅助只是是纪检监察部门的事，与己无关或联系不大，社会力量和广阔东谈主民大家的参与度和维持度也不及。试验上，正大文化辅助仅靠纪委监委一家是不够的，而是要动员党政机关、企处事单元、社会团体一齐来作念，进行总共这个词社会一体化的布局。各级党委要压实正大文化辅助“两个包袱”，把正大文化辅助纳入党风廉政辅助和反铩羽职责总体布局，箝制健全完善党委长入指引，党政王人抓共管，纪委监委组织推动，宣传、体裁、工商、行业协会等关联部门各司其职、全社会共同参与的新时间正大文化辅助职责机制，常态化、立体化开展正大教育。
南科大在进行正大文化辅助时，校党委专题贪图并印发《南边科技大学正大文化辅助职责有打算》，构建起校党委统筹携带，校纪检监察机构组织推动，各书院、院系及学校关联职能部门密切配合的立体化职责机制。同期，将校园正大文化辅助与教学职责精细结合，把正大关联内容纳入关联课程、有机融入课程想政辅助当中，在正大文化体制机制方面作念出有意尝试。
［本文系南边科技大学正大贪图院“正大文化辅助专题贪图”（课题编号：25ZD003）阶段性贪图后果］
【本文责编】张蓓蕾
【著作起头】《南边》杂志2025年第11期
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