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广州中山记挂堂的红木棉。 视觉中国供图

1982年，广州在全市开展市花评比行径，在20多天的投票中，有超过70万东说念主插足，保举的候选市花计58种。最终，木棉花以接近无意的得票率当选，经广州市政府批准认真成为广州市市花。

这并非是木棉花第一次当选为广州市市花，内容上在1929年，其时的广州市政府就通过了以木棉花为市花的有筹算并交由市民评判，然则随后不确认之；1932年秋，刘纪文出任广州市市长，重提评比市花事宜，并以市长形式在报纸上发《晓示》，曩昔年底，广州市政会议再次通过有筹算，木棉花（红棉）认真成为广州市市花。

木棉花是岭南最迂腐的花草之一，花朵时常为红色，硕大飘逸，因此又叫作念“红棉”。

早在西汉时刻，就有南越王赵佗向朝廷供献木棉树的记录。唐武宗会昌年间，岭南节度使卢钧率众在越秀山麓畅通由白云山流过来的甘溪，修筑长堤，并在两岸培育桄榔、木棉等树木作为驻扎，成为其时的踏青胜地。南宋方信孺在《南海百咏》中有诗作记：“甘溪依约旧城东，陵谷挪动一梦中。春尽踏青东说念主不见，桄榔苍老木棉红。”

宋代，广州城中已是木棉遍布，到明清时刻木棉更是成为备受追捧的花树。

南宋杨万里曾在他的《三月一十雨寒》诗中，面目广州木棉花开的相配征象：“却是南中春色别，满城齐是木棉花。”

明嘉靖年间《广东通志》载：“番禺县治东南一里曰番山，其山多木棉。”

明末清初王士祯在其著述《广州游览小志》中，说城中榕树、木棉最多，暮春时节木棉吐花时“红照太空，亦一奇也”。

屈大均在《广东新语》中称南海神庙的木棉树最迂腐，花开时“光气熊熊，映面子如赭”，并赋诗“十丈珊瑚是木棉，花开红比早霞鲜”。

清代，东说念主们在评比“羊城八景”之余，还加多了“羊城木棉八景”，分辨为：越王故台、南海神庙、光孝寺、净慧寺、五仙不雅、玉喦书院、瑶溪十丈红棉说念、神岗木棉村。直到今天，这迂腐的“八景”大批仍存。

木棉树又称炊火树、英雄树，前者出自“赵佗献炊火树”的记叙，后者则与明末抗清名将袁崇焕关联。

据称，袁崇焕受冤而身后，其幕僚李云龙消极回到家乡广州，偶合木棉洞开，李云龙看到鲜红的木棉花，不由得想起“壮志未酬身先死”的袁督师，感喟万端，写下“枝端犹是英雄血，无奈流花不待君”的诗句，将木棉花譬如为“英雄血”，以此委托我方的哀念念。

岭南抗清“三杰”之一陈邦彦的女儿陈恭尹，在他的《木棉花歌》中也抒发了相同的情谊，有“浓须大面好英雄，壮气高冠何落落”之句。

与屈大均、陈恭尹并称“岭南三全球”的梁佩兰，则径直将木棉树算作“挺如节烈正士生成东说念主，百折不愿摧其身”的英雄了。由此，木棉树“英雄树”之名详情了下来。

木棉树遒劲挺拔、鼓动陈词的形象，木棉花火红强烈、灿烂飘逸的形态，不仅被历代诗东说念主反复吟咏，也在岭南画家的笔下振作光彩。

清乾隆年间的诗东说念主、字画家黎简，最初将木棉作为绘图题材，曾创作多幅《碧嶂红棉》图。

而后，岭南字画名家司徒奇、赵少昂、黄君壁、陈树东说念主、关山月、黄幻吾、陈子毅、杨之光、陈永锵等东说念主，纷纷以木棉入画，创作了一批佳作，其中陈树东说念主画于1929年的作品《岭南春色》，曾在1931年比利时万国展览会中取得最优秀奖。画中的木棉树原型，于今仍然兀立在番禺区化龙镇陈树东说念主、陈复旧地园内。

广州现有最老的一棵“木棉王”，在越秀区东风中路中山记挂堂内，这棵木棉树，据先容培育于明永历二十三年（1669年），距今已有350多岁树龄，树高27多米，树围6.15米，树姿雄健，盼望盎然，被称为“中国最好意思木棉”。

中山记挂堂园中还有另外28棵木棉树，是广州积年不雅赏木棉花的最好行止之一。

排在“木棉王”之后相同迂腐的木棉树，则要数南海神庙庭院中那两棵树龄均达到了260年以上的木棉了。

木棉作为广州的品牌、记号和标记，蔓延到各个范围，久了到东说念主们的生存、回来当中，如广绣、广彩上时常看到木棉花图案，南边航空公司的航徽即是木棉花，广州电视台的记号是木棉花瓣，还有老广州东说念主无比老到的红棉牌吉他、红棉牌单车、红棉牌红糖、红棉牌凉果等，虽然更少不了平时顶用木棉花煲的汤和煮的粥。

而木棉吐花时的征象感受，每年三月前后齐能目睹体会，当今，广州不雅赏木棉花的理想行止，包括越秀公园、中山记挂堂、南海神庙、东山湖公园、荔湾湖公园、黄埔军校原址、义士陵寝、海珠广场等。

此外，城中不少说念路也能不雅赏到木棉吐花好意思景，如江南正途、沿江西路、中山四路、临江正途、番禺正途、汉溪正途、迎宾正途等。　　　　　　

撰文：安石榴

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